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从“窗明几净”看中国的几案家具

时间:2016-12-23 09:37来源:中国红木家具网 作者:admin 点击:
中国传统的家具文化博大精深,家具自古以来不仅仅是作为器具使用,而是在方方面面反映了一个时代的生活习惯和社会习俗,从各种各样的家具成语典故中就可以看的到,例如东床快
  中国传统的家具文化博大精深,家具自古以来不仅仅是作为器具使用,而是在方方面面反映了一个时代的生活习惯和社会习俗,从各种各样的家具成语典故中就可以看的到,例如东床快婿,东窗事发,举案齐眉,窗明几净等,这些耳熟能详,家喻户晓的家具成语到现在还被人广泛使用,津津乐道,看似简单的几个字,里面却蕴含浓厚的中国传统家具文化,今天名鼎檀红木专家为大家从窗明几净这个成语来分析一下中国的几案家具。
 
  名鼎檀红酸枝花几
 
  窗明几净最早出自大文豪苏辙的《寄范文景仁》诗:“欣然为我解东阁,明窗净几舒华茵”,用窗明几净来形容房间干净明亮。里面提到的“几”就是中国古典家具的一个类别,包括香几、花几、炕几、条几、架几、条案等,逐渐演变成现在的茶几。中国的几案类家具种类繁多,制作精美,深受人们的喜爱。
 
  香几
 
  香几是明清几类家具中最主要的品种,用途是摆放香炉,敬神祭祖。清宫的太和殿的宝座左右两侧陈设有太平有象高香几、端香几,宝座前面丹陛的左右还有四个香几。香几上有三足香炉。当皇帝升殿时,炉内焚起檀香,香筒内插藏香,于是金銮殿内香烟缭绕,颇显肃穆凝重。当然,普通人家的堂屋,大户人家的家庙和祠堂的整个厅堂的主要装饰全在神龛上,也要摆设香几、高桌、八仙桌来突显气氛。当然,从明代绘画中作品所见,文人雅士也有在书房、卧室内焚香熏屋子的习惯,香几兼有茶几的功能,无论室内室外,多居中设置,适宜多面观赏,可四无依傍,以助雅兴。
 
  名鼎檀黑酸枝花几
 
  花几
 
  花几装饰性很强。它的样式较多,高矮、圆方不一,其功能基本用于承托花盆、盆景和艺术品,多陈设于厅堂各角、书房、茶室,或楼梯、玄关拐角,也有置于正间条案两侧。中国古代的厅堂陈设相对固定,尤为突出对称、居中的构成,这是一种审美的需求,又是儒学中庸原则和道家天人合一的思想的体现。因此,一般会陈设一对雅致的花几或香几,并在上面放置精美的青铜器、兰草、青花或绝妙盆景及其它古玩以醺染,来体现主人的喜好与追求。书房里,则一般都会摆置一张画案,再根据个人的阅读习惯可以陈设笔架、镇纸、笔筒、砚台或其它小器物。其他角落根据需要陈设鼓凳、圈椅一对配小半桌一张,也可根据个人喜好陈设琴桌及花几,便于怡情、赏玩。
 
  名鼎檀黑酸枝翘头条案
 
  条案
 
  条案是中国古代家具陈设中最常用的家具,它的案面长度可长可短,长度接近一丈或更长尺寸,宽度大约是长度的四分之一,有的还要小些,腿儿应缩进中间而非两端,四腿外侧桌面部分称为“吊头”。
 
  条案的品种、形式较为复杂,从面上分有平头案和翘头案,基本形状是夹头榫和插肩榫两类。平头案以夹头榫结构为主,直足式的四足着地者分有、无管腿枨、带托子之别。还有一种是四足不着地式,安托子、管腿枨,托子加圈口或挡板,挡板上雕刻草龙、几何纹以及直棂形。此外,在挡板的处理上,有的是左右两头的挡板多为独板,雕刻为深地雕者称之为过桥,清代叫做玲珑过桥;有的是以攒牙子形仿夹头榫的做法。平头案有宽有窄,有的长宽差距并不大,而翘头案则绝大多数都是长条形。明代广式翘头案多用铁力木和花梨木制成,两端的翘头与案面抹头往往用一块整料做成。苏式则不然,翘头与案面抹头为两木拼接,足下带托泥。一般来讲,明式条案窄长,以线条装饰为主,比例精到;清式条案则较宽,多以吉祥图案、福寿纹样装饰。
 
  名鼎檀红酸枝条案
 
  条案是礼仪性很强的家具,陈设非常灵活,明清时期人们常将其设于正厅之间,上配中堂,前配方桌、对椅,侧间设案者多位于窗前或山墙处,上置花瓶、座钟和梳妆用具等物品,特别是书斋、画室、闺阁、佛堂等高雅场合更为多见,其上或摆书函、文具,或放画轴、字帖,或陈鼎彝雅物,或置香薰、拂尘等,旨在与室内装潢和其他家具协调统一,从而形成高雅和谐的布局效果。
 
  名鼎檀黄花梨条案
 
  长几
 
  此外形制呈条形的家具还有长几和架几案。条几是指由三块厚板构成的长几,或虽经攒边装板制造,但外貌仍近似厚板的长几。架几案是清代常见的家具品种,一般形体较大,由两个特制大方几和一个长大的案面组成,使用时将两个大方几按一定距离放好,将案面平放在几上,“架几案”由此得名。由于这种案的几形结构通常雕刻精美,可与案面分开单独使用,搬动灵活,历来受文人的宠爱。架几案主板较厚,上面可摆放盆景、山石、雕塑、自鸣钟等大件器物,殿宇中和宅第中厅堂常摆设这种家具。架几案开始盛行是在入清以后,在南方,体型超大的架几案还被称为“天然几”。
 
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